浣溪沙-業(yè)與煩惱
業(yè)海茫茫幾度秋,煩情絲縷繞心頭。易嗔習性似前修。
怒起時言多造業(yè),嗔心起處又添愁。循環(huán)惡性苦難休。
乙已壬午禪書
編輯:浣溪沙·業(yè)與煩惱 逐句詞注
首句:業(yè)海茫茫幾度秋
。。開篇即營造出一種深遠而廣袤的意境,“業(yè)海”比喻眾生因過往種種行為(業(yè))所累積的因果之海,深邃無邊?!懊C锥惹铩?,則暗示時間的流逝與業(yè)力的綿長,仿佛在這片業(yè)海中,人們已經浮沉了無數(shù)個秋天,既表達了時間的漫長,也隱含了業(yè)力糾纏不息的意味。這樣的開篇,旨在引發(fā)讀者對于自身行為與因果報應的深思,思考自己在時間的長河中,是否也被某種無形的業(yè)力所牽引。
次句:煩情絲縷繞心頭
。。“煩情”指的是因業(yè)力而生的煩惱之情,如同細密的絲線,纏繞在心頭,難以解脫。這里用“絲縷”來形容煩惱的細膩與復雜,強調了煩惱不僅存在,而且往往以不易察覺的方式深深影響著人的心境。此句旨在喚醒行者對內心煩惱的覺察,認識到煩惱并非憑空而來,而是與自身的業(yè)力有著千絲萬縷的聯(lián)系。
三句:易嗔習性似前修
。。“易嗔”指的是容易發(fā)怒的習性,“前修”則暗指前世的修行或習性。此句通過“似前修”的表述,將易怒的習性與前世的業(yè)力相聯(lián)系,暗示這種習性可能源于前世的習氣或未了的因緣。這樣的寫法,不僅富有哲理,也容易引起行者的共鳴與思考:我們的某些性格特質或行為模式,是否真的是前世所留下的烙印?
四句:怒起時言多造業(yè)
。。此句揭示了憤怒情緒對新業(yè)的影響。當憤怒涌上心頭時,人們往往口不擇言,甚至惡語相向,這些言行無疑是在為自己種下新的惡業(yè)。這里用“多造業(yè)”來強調憤怒情緒所帶來的后果,旨在提醒讀者在情緒失控時,要時刻保持清醒與警覺,避免因一時沖動而種下惡因。
五句:嗔心起處又添愁
。。此句進一步闡述了憤怒情緒帶來的連鎖反應。嗔心一起,不僅會造成新的業(yè)力,還會加劇內心的煩惱與憂愁。這里的“又添愁”強調了憤怒情緒對內心狀態(tài)的負面影響,形成了惡性循環(huán):易怒導致造業(yè),造業(yè)又增添煩惱,煩惱再引發(fā)易怒……如此往復,無休無止。
尾句:循環(huán)惡性苦難休
。。此句作為全詞的總結,點明了業(yè)與煩惱之間惡性循環(huán)的本質。在這種循環(huán)中,人們飽受苦難,無法自拔。這里的“苦難休”不僅表達了苦難的無盡與沉重,也隱含了對解脫之道的渴望與呼喚。此句旨在激發(fā)讀者對擺脫惡性循環(huán)、尋求內心平靜與解脫的思考與行動。
。。通過逐句詞注的解讀,我們不僅深入理解了《浣溪沙·業(yè)與煩惱》這首詞的內涵與哲理,也引發(fā)了行者對自身行為與因果報應的深刻反思。希望行者在閱讀之余,能夠從中汲取智慧與力量,以更加平和的心態(tài)面對生活中的煩惱與挑戰(zhàn)。
賦詩:劉尚林
編發(fā):何永明
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